蘇 軾 這 首 《 念 奴 嬌 》 ﹐ 無 疑 是 宋 詞 中 有 數 之 作 ﹒ 立 足 點 如 此 之 高 ﹐ 寫 歷 史 人 物又 如 此 精 妙 ﹐ 不 但 詞 壇 罕 見 ﹐ 在 詩 國 也 是 不 可 多 得 的 ﹒

他 一 下 筆 就 高 視 闊 步 ﹐ 气 勢 沈 雄 ﹕ “ 大 江 東 去 ﹐ 浪 淘 盡 ､ 千 古 風 流 人 物 ” ─ ─細 想 万 千 年 來 ﹐ 歷 史 上 出 現 過 多 少 英 雄 人 物 ﹐ 他 們 何 嘗 不 煌 赫 一 時 ﹐ 儼 然 是 時 代 的驕 子 ﹒ 誰 不 贊 嘆 他 們 的 豪 杰 風 流 ﹐ 誰 不 仰 望 他 們 的 姿 容 風 采 ﹗ 然 而 ﹐ “ 長 江 后 浪 推 前 浪 ” ﹐ 隨著 時 光 的 不 斷 流 逝 ﹐ 隨 著 新 陳 代 謝 的 客 觀 規 律 ﹐ 如 今 回 頭 一 看 ﹐ 那 些 “ 風 流 人 物 ”當 年 的 業 績 ﹐ 好 象 給 長 江 浪 花 不 斷 淘 洗 ﹐ 逐 步 淡 漠 ﹐ 逐 步 褪 色 ﹐ 終 于 ﹐ 變 成 歷 史 的陳 跡 了 ﹒

“ 浪 淘 盡 ” ─ ─ 真 是 既 有 形 象 ﹐ 更 能 傳 神 ﹒ 但 更 重 要 的 是 作 者 一 開 頭 就 抓 住 歷史 發 展 的 規 律 ﹐ 高 度 凝 煉 地 寫 出 歷 史 人 物 在 歷 史 長 河 中 所 處 的 地 位 ﹐ 真 是 “ 高 屋 建瓴 ” ﹐ 先 聲 奪 人 ﹒ 令 人 不 能 不 惊 嘆 ﹒

“ 故 壘 西 邊 ﹐ 人 道 是 ､ 三 國 周 郎 赤 壁 ” ─ ─ 上 面 已 泛 指 “ 風 流 人 物 ” ﹐ 這 里 就進 一 步 提 出 “ 三 國 周 郎 ” 作 為 一 篇 的 主 腦 ﹐ 文 章 就 由 此 生 發 開 去 ﹒

“ 亂 石 崩 云 ﹐ 惊 濤 裂 岸 ﹐ 卷 起 千 堆 雪 ” ─ ─ 這 是 現 場 寫 景 ﹐ 必 不 可 少 ﹒ 一 句 說﹐ 亂 石 象 崩 墜 的 云 ﹔ 一 句 說 ﹐ 惊 濤 象 要 把 堤 岸 撕 裂 ﹔ 由 于 亂 石 和 惊 濤 搏 斗 ﹐ 無 數 浪花 卷 成 了 無 數 的 雪 堆 ﹐ 忽 起 忽 落 ﹐ 此 隱 彼 現 ﹐ 蔚 為 壯 觀 ﹒

“ 江 山 如 畫 ﹐ 一 時 多 少 豪 杰 ” ─ ─ “ 如 畫 ” 是 從 眼 前 景 色 得 出 的 結 論 ﹒ 江 山 如此 秀 美 ﹐ 人 物 又 是 一 時 俊 杰 之 士 ﹒ 這 長 江 ﹐ 這 赤 壁 ﹐ 豈 能 不 引 起 人 們 怀 古 的 幽 情 ﹖于 是 ﹐ 由 此 便 逗 引 出 下 面 一 大 段 感 情 的 抒 發 了 ﹒

“ 遙 想 公 瑾 當 年 ﹐ 小 喬 初 嫁 了 ﹐ 雄 姿 英 發 ” ─ ─ 作 者 在 這 里 單 獨 提 出 周 瑜 來 ﹐作 為 此 地 的 代 表 人 物 ﹐ 不 僅 因 為 周 瑜 在 赤 壁 之 戰 中 是 關 鍵 性 人 物 ﹐ 更 含 有 藝 術 剪 裁的 需 要 在 內 ﹒

請 看 ﹐ 在 “ 公 瑾 當 年 ” 后 面 忽 然 接 上 “ 小 喬 初 嫁 了 ” ﹐ 然 后 再 補 上 “ 雄 姿 英 發 ”﹐ 真 象 在 兩 座 懸 崖 之 間 ﹐ 橫 架 一 道 獨 木 小 橋 ﹐ 是 險 絕 的 事 ﹐ 又 是 使 人 嘆 絕 的 事 ﹒ 說它 險 絕 ﹐ 因 為 這 里 原 插 不 上 小 喬 這 個 人 物 ﹐ 如 今 硬 插 進 去 ﹐ 似 乎 不 大 相 稱 ﹒ 所 以 确是 十 分 冒 險 的 一 筆 ﹒ 說 它 又 使 人 嘆 絕 ﹐ 因 為 插 上 了 這 個 人 物 ﹐ 真 能 把 周 瑜 的 風 流 俊雅 极 有 精 神 地 描 畫 出 來 ﹒ 從 藝 術 角 度 來 說 ﹐ 真 乃 傳 神 之 筆 ﹒ 那 風 神 搖 之 處 ﹐ 決 不 是用 別 的 句 子 能 夠 飽 滿 地 表 現 的 ﹒

“ 羽 扇 綸 巾 ” ─ ─ 這 四 個 字 ﹐ 充 分 顯 示 周 瑜 的 風 度 閑 雅 ﹐ 是 “ 小 喬 初 嫁 了 ” 的 進 一 步 勾 勒 和 補 充 ﹒

“ 故 國 神 游 ﹐ 多 情 應 笑 我 ﹐ 早 生 華 發 ” ─ ─ 從 這 里 就 轉 入 對 個 人 身 世 的 感 慨 ﹒“ 故 國 神 游 ” ﹐ 是 說 三 國 赤 壁 之 戰 和 那 些 歷 史 人 物 ﹐ 引 起 了 自 己 許 多 感 想 ─ ─ 好 象自 己 的 靈 魂 向 遠 古 游 歷 了 一 番 ﹒ “ 多 情 ” ﹐ 是 嘲 笑 自 己 的 自 作 多 情 ﹒ 由 于 自 作 多 情﹐ 難 免 要 早 生 華 發 （ 花 白 的 頭 發 ） ﹐ 所 以 只 好 自 我 嘲 笑 一 番 了 ﹒ 在 這 里 ﹐ 作 者 對 自己 無 從 建 立 功 業 ﹐ 年 紀 又 大 了 ─ ─ 對 比 起 周 瑜 破 曹 時 只 有 三 十 四 歲 ﹐ 仍 然 只 在 赤 壁磯 頭 怀 古 高 歌 ﹐ 不 能 不 很 有 感 慨 了 ﹒

“ 人 間 如 夢 ﹐ 一 尊 還 酹 江 月 ” ─ ─ 于 是 只 好 曠 達 一 番 ﹒ 反 正 ﹐ 過 去 “ 如 夢 ” ﹐現 在 也 是 “ 如 夢 ” ﹐ 還 是 拿 起 酒 杯 ﹐ 向 江 上 明 月 澆 奠 ﹐ 表 示 對 它 的 敬 意 ﹐ 也 就 算 了﹒ 這 里 用 “ 如 夢 ” ﹐ 正 好 回 應 開 頭 的 “ 浪 淘 盡 ” ﹒ 因 為 風 流 人 物 不 過 是 “ 浪 淘 盡 ”﹐ 人 間 也 不 過 “ 如 夢 ” ﹒ 又 何 必 不 曠 達 ﹐ 又 何 必 過 分 執 著 呢 ﹗ 這 是 蘇 軾 思 想 上 長 期潛 伏 著 的 ､ 同 現 實 世 界 表 現 离 心 傾 向 的 一 道 暗 流 ﹒ 階 級 的 局 限 如 此 ﹐ 在 他 的 一 生 中﹐ 常 常 無 法 避 免 而 不 時 搏 動 著 ﹒

綜 觀 整 首 詞 ﹐ 說 它 很 是 昂 揚 積 极 ﹐ 并 不 見 得 ﹔ 可 是 它 卻 告 訴 我 們 ﹐ 詞 這

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個 東 西﹐ 絕 不 是 只 能 在 酒 邊 花 間 做 一 名 奴 隸 的 ﹒ 這 就 是 一 個 重 大 的 突 破 ﹐ 也 是 划 時 代 的 進展 ﹒

詞 壇 的 新 天 地 就 是 通 過 這 些 創 作 實 踐 ﹐ 逐 步 發 展 并 且 擴 大 其 領 域 的 ﹒ 蘇 軾 這 首《 念 奴 嬌 》 ﹐ 正 是 一 個 卓 越 的 開 頭 ﹒ 至 今 為 止 ﹐ 仍 然 象 丰 碑 似 地 屹 立 在 中 國 文 學 發展 史 的 大 道 上 ﹒