据 說 最 早 叩 問 雁 蕩 之 門 的 著 名 文 人 是 南 朝 大 詩 人 謝 靈 運﹐ 但 他 顯 然 在 云 遮 霧 罩､ 亂 石 荊 蔓 擋 道 的 “門”前 躡 足 而 止﹐ 未 能 一 窺 此 山 的 堂 奧﹒

靈峰全景

這 樣﹐ 使 雁 蕩 名 彰 于 外 的 使 命 便 落 到 了 唐 代 的 三 位 僧 人 頭 上﹕ 一 位 是 因 “花 村 鳥 山” 之 偈 率 三 百 弟 子 飛 錫 龍 湫 而 被 后 人 奉 為 開 山 祖 師 的 西 域 高 僧 諾 巨 那﹐ 一 位 是 畫 《山 川 兩 戒 圖》 留 下 “南 戒 盡 于 雁 蕩” 之 語 的 一 行 和 尚﹐ 最 后 一 位 是 寫 出 膾 炙 人 口 的 名 句 “雁 蕩 經 行 云 漠 漠﹐龍 湫 宴 坐 雨 蒙 蒙” 的 晚 唐 詩 僧 貫 休﹒

“始 于 唐﹐ 盛 于 宋”﹐ 雁 蕩 山 來 晚 了 一 步﹐ 未 能 在 “五 岳” 中 分 得 一 席 之 地﹒ 沒 有 金 碧 輝 煌 的 涂 飾﹐ 村 野 之 山 的 雁 蕩 倒 因 此 多 了 份 瀟 洒 風 神﹒�

雙筍峰

“雁 蕩 自 奇﹐ 不 附 五 岳﹔ 龍 湫 所 注﹐ 別 為 一 川”﹐ 在 前 輩 文 人 所 有 關 于 雁 蕩 山 的 文 字 中﹐ 此 聯 最 足 令 人 神 旺﹒ 雁 蕩﹐ 自 有 它 不 同 于 別 的 名 山 的 獨 特 品 性 在 焉!

但 一 涉 及 何 謂 雁 蕩 的 山 水 精 神 和 美 學 風 格﹐ 卻 叉 令 人 頗 費 躊 躇﹒ 雄 奇 而 不 失 蘊 藉﹐ 散 淡 而 不 顯 枯 寂﹐ 幽 深 外 复 有 暢 曠﹐ 險 峻 處 也 帶 秀 麗 …… 雁 蕩 山 太 大 了﹐ 大 到 足 以 包 容 一 切﹒ 沈 括 云﹕ “溫 州 雁 蕩 山﹐ 天 下 奇 秀”﹐ “奇 秀” 二 字﹐ 也 只 能 說 是 差 可 當 之﹒